倭、自後漢通焉。在帶方東南大海中、依山島爲居、凡百餘國。光武中元二年、倭奴國奉貢朝賀、
使人自稱大夫、倭國之極南界也。安帝永初元年、倭國王帥升等、獻生口百六十人。桓靈間、倭國大亂、更相攻伐、歷年無主。有一女子名曰、卑彌呼。年長不嫁、事鬼道、能以妖惑衆。於是共立爲王。侍婢千人、少有見者、唯有男子一人給飲食、傳辭出入。居處宮室樓觀、城柵嚴設、常有人持兵守衞。
魏明帝景初二年、司馬宣王之平公孫氏也、倭女王始遣大夫、詣京都貢獻。魏以爲親魏倭王、假金印紫綬。齊王正始中、卑彌呼死、立其宗女臺輿爲王。魏略云「倭人自謂太伯之後。」其後復立男王、並受中國爵命。晉武帝泰始初、遣使重譯入貢。
宋武帝永初二年、倭王讚、修貢職。至曾孫武。順帝昇明二年、遣使上表曰「封國偏遠、作蕃於外、自昔祖禰、躬擐甲冑、跋涉山川、不遑寧處。東征毛人五十五國、西服衆夷六十六國、渡平海北九十五國。臣雖下愚、忝胤先緒、驅率所統、歸崇天極、道遙百濟、裝船理舫。而句麗無道、圖欲見吞、虔劉不已、每致稽滯。臣欲練甲理兵、摧此強敵、尅靖方難、無替前功。竊自假開府儀同三司、其餘咸各假授。」詔除武、使持節安東大將軍倭王。
其王、理邪馬臺國、或云、邪摩堆。去遼東萬二千里、在百濟新羅東南。其國界、東西五月行南北三月行、各至於海。大較在會稽、閩川之東、亦與朱崖儋耳相近。其國土俗、宜禾稻、麻紵、蠶桑。知織績爲縑布。出白珠青玉。其山出銅、有丹。土氣溫暖、冬夏生菜茹。無牛、馬、虎、豹、羊。有薑、桂、橘、椒、蘘荷。不知以爲滋味。出黑雉。有獸如牛、名山鼠。又有大虵吞此獸、虵皮堅不可斫、其上孔乍開乍閉、時或有光。射中之虵則死。其兵有矛、楯、木弓、竹矢。或以骨爲鏃。男子皆黥面文身。自謂、太伯之後。衣皆橫幅結束、相連無縫。女人披髮屈紒、作衣如單被、穿其中央、貫頭而著之。並以丹朱塗其身、如中國之用粉也。有城柵、屋室。父母兄弟異處、唯會同男女無別。飲食以手、而用籩豆。俗皆徒跣、以蹲踞爲恭敬。人性嗜酒。多壽考。國多女、大人皆有四五妻、其餘或兩或三。女人不婬不妒。又俗不盜竊、少爭訟。其婚嫁不娶同姓。婦入夫家必先跨火、乃與夫相見。其死、停喪十餘日、家人哭泣、不進酒食肉、親賓就屍歌舞爲樂。有棺無槨、封土作冢。舉大事、灼骨以卜、用決吉凶。其行來渡海詣中國、常使一人不櫛沐、不食肉、不近婦人、名曰持衰。若在塗吉利、則共顧其財物。若有疾病遭暴害、以爲持衰不謹、便共殺之。官有十二等。一曰大德、次小德、次大仁、次小仁、次大義、次小義、次大禮、次小禮、次大智、次小智，次大信、次小信。員無定數。有軍尼百二十人、猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼、如里長也。十伊尼翼屬一軍尼。其王以天爲兄、以日爲弟。尤信巫覡。每至正月一日、必射戲飲酒。其餘節、略與華同。樂有五絃琴、笛。好棊博、握槊、摴蒲之戲。
隋文帝開皇二十年、倭王姓阿每、名多利思比孤、其國號阿輩雞彌、華言天兒也、遣使詣闕。其書曰「日出處天子致書日沒處天子、無恙」云云。帝覽之不悅、謂鴻臚卿曰「蠻夷書有無禮者、勿復以聞。」明年、帝遣文林郎裴清使於倭國。渡百濟、東至一支國、又至竹斯國。又東至秦王國。其人同於華夏、以爲夷洲、疑不能明也。又經十餘國達於海岸。自竹斯以東、皆附庸於倭。清將至、王遣小德阿輩臺、從數百人、設儀仗、鳴鼓角來迎。又遣大禮歌多毗、從二百餘騎、郊勞。既至彼都、其王與清相見、設宴享以遣。復令使者隨清、來貢方物。其國跣足、以幅布蔽其前後、椎髻無冠帶。隋煬帝時、始賜衣冠、令以綵錦爲冠飾、裳皆施□、音饌。綴以金玉。衣服之制、頗同新羅。
大唐貞觀五年、遣新州刺史高仁表、持節撫之。浮海數月方至。仁表、無綏遠之才、與其王爭禮、不宣朝命而還。由是遂絕。
又千餘里、至侏儒國。人長三四尺。自侏儒、東南行船行一年、至裸國、黑齒國。使驛所傳、極於此矣。
倭、一名日本。自云、國在日邊、故以爲稱。武太后長安二年、遣其大臣朝臣真人、方物。朝臣真人者、猶中國地官尚書也。頗讀經史、解屬文、首冠進德冠、其頂有花、分而四散、身服紫袍、以帛爲腰帶。容止溫雅、朝廷異之、拜爲司膳員外郎。天寶末、衞尉少卿朝衡、卽其國人。