文皇帝、諱丕字子桓、武帝太子也。中平四年冬、生于譙。
建安十六年、爲五官中郎將副丞相。二十二年、立爲魏太子。太祖崩、嗣位爲丞相魏王。尊王后曰王太后。改建安二十五年爲延康元年。
元年二月壬戌、以大中大夫賈詡爲太尉、御史大夫華歆爲相國、大理王朗爲御史大夫。置散騎常侍、侍郎各四人、其宦人爲官者不得過諸署令。爲金策著令、藏之石室。
初、漢熹平五年、黃龍見譙、光祿大夫橋玄問太史令單颺「此何祥也？」颺曰「其國後當有王者興、不及五十年、亦當復見。天事恆象、此其應也。」內黃殷登默而記之。至四十五年、登尚在。三月、黃龍見譙、登聞之曰「單颺之言、其驗茲乎！」
已卯、以前將軍夏侯惇爲大將軍。濊貊扶餘單于焉耆于闐王皆各遣使奉獻。
夏四月丁巳、饒安縣言白雉見。庚午、大將軍夏侯惇薨。
五月戊寅、天子命王追尊皇祖太尉曰太王、夫人丁氏曰太王后、封王子叡爲武德侯。是月、馮翊山賊鄭甘王照率衆降、皆封列侯。
酒泉黃華張掖張進等各執太守以叛。金城太守蘇則討進斬之。華降。
六月辛亥、治兵于東郊、庚午、遂南征。
秋七月庚辰、令曰「軒轅有明臺之議、放勛有衢室之問、皆所以廣詢於下也。百官有司、其務以職盡規諫、將率陳軍法、朝士明制度、牧守申政事、縉紳考六藝、吾將兼覽焉。」
孫權遣使奉獻。蜀將孟達率衆降。武都氐王楊僕率種人內附、居漢陽郡。
甲午、軍次於譙、大饗六軍及譙父老百姓於邑東。八月、石邑縣言鳳皇集。
冬十一月癸卯、令曰「諸將征伐、士卒死亡者或未收斂、吾甚哀之。其告郡國給槥櫝、殯斂送致其家、官爲設祭。」丙午、行至曲蠡。
漢帝以衆望在魏、乃召羣公卿士、告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬、禪位、冊曰「咨爾魏王。昔者帝堯禪位於虞舜、舜亦以命禹、天命不于常、惟歸有德。漢道陵遲、世失其序、降及朕躬、大亂茲昏、羣兇肆逆、宇內顛覆。賴武王神武、拯茲難於四方、惟清區夏、以保綏我宗廟、豈予一人獲乂、俾九服實受其賜。今王欽承前緒、光于乃德、恢文武之大業、昭爾考之弘烈。皇靈降瑞、人神告徵、誕惟亮采、師錫朕命、僉曰爾度克協于虞舜、用率我唐典、敬遜爾位。於戲！天之曆數在爾躬、允執其中、天祿永終。君其祗順大禮、饗茲萬國、以肅承天命。」乃爲壇於繁陽。庚午、王升壇卽阼、百官陪位。事訖、降壇、視燎成禮而反。改延康爲黃初、大赦。
黃初元年十一月癸酉、以河內之山陽邑萬戶奉漢帝爲山陽公、行漢正朔、以天子之禮郊祭、上書不稱臣、京都有事于太廟、致胙。封公之四子爲列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝、考武王曰武皇帝、尊王太后曰皇太后。賜男子爵人一級、爲父後及孝悌力田人二級。以漢諸侯王爲崇德侯、列侯爲關中侯。以潁陰之繁陽亭爲繁昌縣。封爵增位各有差。改相國爲司徒、御史大夫爲司空、奉常爲太常、郎中令爲光祿勳、大理爲廷尉、大農爲大司農。郡國縣邑、多所改易。更授匈奴南單于呼廚泉魏璽綬、賜青蓋車乘輿寶劍玉玦。十二月初營洛陽宮、戊午幸洛陽。
是歲、長水校尉戴陵諫、不宜數行弋獵、帝大怒。陵減死罪一等。
二年春正月、郊祀天地明堂。甲戌、校獵至原陵、遣使者以太牢祠漢世祖。乙亥、朝日于東郊。初令郡國口滿十萬者、歲察孝廉一人。其有秀異、無拘戶口。辛巳、分三公戶邑、封子弟各一人爲列侯。壬午、復潁川郡一年田租。改許縣爲許昌縣。以魏郡東部爲陽平郡、西部爲廣平郡。
詔曰「昔仲尼資大聖之才、懷帝王之器、當衰周之末、無受命之運、在魯衞之朝、教化乎洙泗之上、悽悽焉、遑遑焉、欲屈己以存道、貶身以救世。于時王公終莫能用之、乃退考五代之禮、脩素王之事、因魯史而制春秋、就太師而正雅頌、俾千載之後、莫不宗其文以述作、仰其聖以成謀、咨！可謂命世之大聖、億載之師表者也。遭天下大亂、百祀墮壞、舊居之廟、毀而不脩、褒成之後、絕而莫繼、闕里不聞講頌之聲、四時不覩蒸嘗之位、斯豈所謂崇禮報功、盛德百世必祀者哉！其以議郎孔羨爲宗聖侯、邑百戶、奉孔子祀。」令魯郡脩起舊廟、置百戶吏卒以守衞之、又於其外廣爲室屋以居學者。
春三月、加遼東太守公孫恭爲車騎將軍。初復五銖錢。夏四月、以車騎將軍曹仁爲大將軍。五月、鄭甘復叛、遣曹仁討斬之。六月庚子、初祀五嶽四瀆、咸秩羣祀。丁卯、夫人甄氏卒。戊辰晦、日有食之、有司奏免太尉、詔曰「災異之作、以譴元首、而歸過股肱、豈禹湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職、後有天地之眚、勿復劾三公。」
秋八月、孫權遣使奉章、幷遣于禁等還。丁巳、使太常邢貞持節拜權爲大將軍、封吳王加九錫。冬十月授楊彪光祿大夫。以穀貴罷五銖錢。己卯、以大將軍曹仁爲大司馬。十二月行東巡。是歲築陵雲臺。
三年春正月丙寅朔、日有蝕之。庚午行幸許昌宮。詔曰「今之計考古之貢士也。十室之邑必有忠信、若限年然後取士、是呂尚周晉不顯於前世也。其令郡國所選、勿拘老幼。儒通經術吏達文法、到皆試用。有司糾故、不以實者。」
二月鄯善龜茲于闐王各遣使奉獻、詔曰「西戎卽敍、氐羌來王、詩書美之。頃者西域外夷並款塞內附、其遣使者撫勞之。」是後西域遂通、置戊己校尉。
三月乙丑、立齊公叡爲平原王、帝弟鄢陵公彰等十一人皆爲王。初制封王之庶子爲鄉公、嗣王之庶子爲亭侯、公之庶子爲亭伯。甲戌、立皇子霖爲河東王。甲午行幸襄邑。夏四月戊申、立鄄城侯植爲鄄城王。癸亥行還許昌宮。五月以荊揚江表八郡爲荊州、孫權領牧故也。荊州江北諸郡爲郢州。
閏月、孫權破劉備于夷陵。初帝聞、備兵東下與權交戰、樹柵連營七百餘里、謂羣臣曰「備不曉兵、豈有七百里營可以拒敵者乎！『苞原隰險阻而爲軍者爲敵所禽』、此兵忌也。孫權上事今至矣。」後七日、破備書到。
秋七月冀州大蝗、民饑、使尚書杜畿持節開倉廩以振之。八月蜀大將黃權率衆降。
九月甲午、詔曰「夫婦人與政、亂之本也。自今以後、羣臣不得奏事太后、后族之家不得當輔政之任、又不得橫受茅土之爵。以此詔傳後世、若有背違、天下共誅之。」庚子、立皇后郭氏。賜天下男子爵人二級。鰥寡篤癃及貧不能自存者賜穀。
冬十月甲子、表首陽山東爲壽陵、作終制曰「禮、國君卽位爲椑、存不忘亡也。昔堯葬穀林、通樹之、禹葬會稽、農不易畝、故葬於山林、則合乎山林。封樹之制非上古也、吾無取焉。壽陵因山爲體、無爲封樹、無立寢殿造園邑通神道。夫葬也者藏也、欲人之不得見也。骨無痛痒之知、冢非棲神之宅、禮不墓祭、欲存亡之不黷也、爲棺槨足以朽骨、衣衾足以朽肉而已。故吾營此丘、墟不食之地、欲使易代之後不知其處。無施葦炭、無藏金銀銅鐵、一以瓦器、合古塗車芻靈之義。棺但漆際會三過、飯含無以珠玉、無施珠襦玉匣、諸愚俗所爲也。季孫以璵璠斂、孔子歷級而救之、譬之暴骸中原。宋公厚葬、君子謂華元樂莒不臣、以爲棄君於惡。漢文帝之不發、霸陵無求也。光武之掘、原陵封樹也。霸陵之完、功在釋之。原陵之掘、罪在明帝。是釋之忠以利君、明帝愛以害親也。忠臣孝子、宜思仲尼丘明釋之之言、鑒華元樂莒明帝之戒、存於所以安君定親、使魂靈萬載無危、斯則賢聖之忠孝矣。自古及今、未有不亡之國、亦無不掘之墓也。喪亂以來、漢氏諸陵無不發掘、至乃燒取玉匣金縷、骸骨幷盡、是焚如之刑、豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹。『桑霍爲我戒』、不亦明乎？其皇后及貴人以下、不隨王之國者、有終沒皆葬澗西、前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧二妃不從、延陵葬子遠在嬴博、魂而有靈無不之也、一澗之閒不足爲遠。若違今詔、妄有所變改造施、吾爲戮尸地下、戮而重戮、死而重死。臣子爲蔑死君父、不忠不孝、使死者有知、將不福汝。其以此詔藏之宗廟、副在尚書祕書三府。」
是月、孫權復叛。復郢州爲荊州。帝自許昌南征、諸軍兵並進、權臨江拒守。十一月辛丑行幸宛。庚申晦日有食之。是歲穿靈芝池。
四年春正月、詔曰「喪亂以來、兵革未戢、天下之人、互相殘殺。今海內初定、敢有私復讎者皆族之。」築南巡臺于宛。三月丙申、行自宛還洛陽宮。癸卯、月犯心中央大星。丁未、大司馬曹仁薨。是月大疫。
夏五月、有鵜鶘鳥集靈芝池、詔曰「此詩人所謂污澤也。曹詩『刺恭公遠君子而近小人』、今豈有賢智之士處於下位乎？否則斯鳥何爲而至？其博舉天下儁德茂才獨行君子、以答曹人之刺。」
六月甲戌、任城王彰薨於京都。甲申、太尉賈詡薨。太白晝見。是月大雨、伊洛溢流、殺人民壞廬宅。秋八月丁卯以廷尉鍾繇爲太尉。辛未、校獵于滎陽遂東巡。論征孫權功、諸將已下進爵增戶各有差。九月甲辰行幸許昌宮。
五年春正月、初令、謀反大逆乃得相告、其餘皆勿聽治。敢妄相告、以其罪罪之。三月行自許昌還洛陽宮。夏四月立太學、制五經課試之法、置春秋穀梁博士。五月、有司以公卿朝朔望日、因奏疑事聽斷大政論辨得失。秋七月行東巡幸許昌宮。八月爲水軍親御龍舟、循蔡潁浮淮幸壽春。揚州界將吏士民、犯五歲刑已下、皆原除之。九月遂至廣陵、赦青徐二州改易諸將守。冬十月乙卯太白晝見。行還許昌宮。十一月庚寅以冀州饑、遣使者開倉廩振之。戊申晦日有食之。
十二月詔曰「先王制禮、所以昭孝事祖、大則郊社、其次宗廟。三辰五行名山大川、非此族也、不在祀典。叔世衰亂、崇信巫史、至乃宮殿之內、戶牖之閒、無不沃酹、甚矣其惑也。自今、其敢設非祀之祭巫祝之言、皆以執左道論、著于令典。」是歲穿天淵池。
六年春二月、遣使者循行許昌以東盡沛郡、問民所疾苦、貧者振貸之。三月、行幸召陵、通討虜渠。乙巳、還許昌宮。幷州刺史梁習討鮮卑軻比能、大破之。辛未、帝爲舟師東征。五月戊申、幸譙。壬戌、熒惑入太微。
六月、利成郡兵蔡方等以郡反、殺太守徐質。遣屯騎校尉任福步兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見脅略及亡命者、皆赦其罪。
秋七月、立皇子鑒爲東武陽王。八月帝遂以舟師自譙循渦入淮、從陸道幸徐。九月築東巡臺。冬十月行幸廣陵故城、臨江觀兵、戎卒十餘萬、旌旗數百里。是歲大寒、水道冰、舟不得入江乃引還。十一月東武陽王鑒薨。十二月、行自譙過梁、遣使以太牢祀故漢太尉橋玄。
七年春正月、將幸許昌、許昌城南門無故自崩、帝心惡之遂不入。壬子行還洛陽宮。三月築九華臺。夏五月丙辰、帝疾篤、召中軍大將軍曹真鎭軍大將軍陳羣征東大將軍曹休撫軍大將軍司馬宣王、並受遺詔輔嗣主。遣後宮淑媛昭儀已下歸其家。丁巳、帝崩于嘉福殿、時年四十。六月戊寅、葬首陽陵。自殯及葬、皆以終制從事。
初、帝好文學以著述爲務、自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經傳、隨類相從凡千餘篇、號曰皇覽。
評曰。文帝天資文藻、下筆成章、博聞彊識、才蓺兼該。若加之曠大之度、勵以公平之誠、邁志存道、克廣德心、則古之賢主、何遠之有哉！