註01-01
【一】時汝南主簿應劭議宜爲舊君諱、論者皆互有異同、事在風俗通。昭著論曰「客有見大國之議、士君子之論、云起元建武已來、舊君名諱五十六人、以爲後生不得協也。取乎經論、譬諸行事、義高辭麗、甚可嘉羨。愚意褊淺、竊有疑焉。蓋乾坤剖分、萬物定形、肇有父子君臣之經。故聖人順天之性、制禮尚敬、在三之義、君實食之、在喪之哀、君親臨之、厚莫重焉、恩莫大焉、誠臣子所尊仰、萬夫所天恃、焉得而同之哉？然親親有衰、尊尊有殺、故禮服上不盡高祖、下不盡玄孫。又傳記四世而緦麻、服之窮也。五世袒免、降殺同姓也。六世而親屬竭矣。又曲禮有不逮事之義則不諱、不諱者、蓋名之謂、屬絕之義、不拘於協、況乃古君五十六哉！邾子會盟、季友來歸、不稱其名、咸書字者、是時魯人嘉之也。何解臣子爲君父諱乎？周穆王諱滿、至定王時有王孫滿者、其爲大夫、是臣協君也。又厲王諱胡、及莊王之子名胡、其比衆多。夫類事建議、經有明據、傳有徵案、然後進攻退守、萬無奔北、垂示百世、永無咎失。今應劭雖上尊舊君之名、而下無所斷齊、猶歸之疑云。曲禮之篇、疑事無質、觀省上下、闕義自證、文辭可爲、倡而不法、將來何觀？言聲一放、猶拾瀋也、過辭在前、悔其何追！」
註01-02
【二】吳書曰。策得昭甚悅、謂曰「吾方有事四方、以士人賢者上、吾於子不得輕矣。」乃上爲校尉、待以師友之禮。
註02-01
【一】吳歷曰。策謂昭曰「若仲謀不任事者、君便自取之。正復不克捷、緩步西歸、亦無所慮。」
註02-02
【二】吳書曰。是時天下分裂、擅命者衆。孫策蒞事日淺、恩澤未洽、一旦傾隕、士民狼狽、頗有同異。及昭輔權、綏撫百姓、諸侯賓旅寄寓之士、得用自安。權每出征、留昭鎭守、領幕府事。後黃巾賊起、昭討平之。權征合肥、命昭別討匡琦、又督領諸將、攻破豫章賊率周鳳等於南城。自此希復將帥、常在左右、爲謀謨臣。權以昭舊臣、待遇尤重。
註02-03
【三】吳錄曰。昭與孫紹、滕胤、鄭禮等、採周、漢、撰定朝儀。
註03-01
【一】江表傳曰。權既卽尊位、請會百官、歸功周瑜。昭舉笏欲褒贊功德、未及言、權曰「如張公之計、今已乞食矣。」昭大慚、伏地流汗。昭忠謇亮直、有大臣節、權敬重之、然所以不相昭者、蓋以昔駮周瑜、魯肅等議爲非也。臣松之以爲張昭勸迎曹公、所存豈不遠乎？夫其揚休正色、委質孫氏、誠以厄運初遘、塗炭方始、自策及權、才略足輔、是以盡誠匡弼、以成其業、上藩漢室、下保民物。鼎峙之計、本非其志也。曹公仗順而起、功以義立、冀以清一諸華、拓平荊郢、大定之機、在於此會。若使昭議獲從、則六合爲一、豈有兵連禍結、遂爲戰國之弊哉！雖無功於孫氏、有大當於天下矣。昔竇融歸漢、與國升降。張魯降魏、賞延于世。況權舉全吳、望風順服、寵靈之厚、其可測量哉！然則昭爲人謀、豈不忠且正乎！
註04-01
【一】習鑿齒曰。張昭於是乎不臣矣！夫臣人者、三諫不從則奉身而退、身苟不絕、何忿懟之有？且秦穆違諫、卒霸西戎、晉文暫怒、終成大業。遺誓以悔過見錄、狐偃無怨絕之辭、君臣道泰、上下俱榮。今權悔往之非而求昭、後益迴慮降心、不遠而復、是其善也。昭爲人臣、不度權得道、匡其後失、夙夜匪懈、以延來譽、乃追忿不用、歸罪於君、閉戶拒命、坐待焚滅、豈不悖哉！
註05-01
【一】典略曰。余曩聞劉荊州嘗自作書欲與孫伯符、以示禰正平、正平蚩之、言「如是爲欲使孫策帳下兒讀之邪、將使張子布見乎？」如正平言、以爲子布之才高乎？雖然、猶自蘊藉典雅、不可謂之無筆迹也。加聞吳中稱謂之仲父、如此、其人信一時之良幹、恨其不於嵩岳等資、而乃播殖於會稽。
註06-01
【一】吳錄曰。款字文德、歷位內外、以清貞顯於當世。後以衞尉領中書令、封留侯。二子、條、機。條孫晧時位至尚書令、太子少傅。機爲臨川太守。謝景事在孫登傳。
註06-02
【二】臣松之案。承與諸葛瑾同以赤烏中卒、計承年小瑾四歲耳。
註07-01
【一】吳書曰。休進授、指摘文義、分別事物、並有章條。每升堂宴飲、酒酣樂作、登輒降意與同歡樂。休爲人解達、登甚愛之、常在左右。
註07-02
【二】吳錄云。弘、會稽人也。
註08-01
【一】吳錄曰。雍曾祖父奉、字季鴻、潁川太守。
註08-01
【二】江表傳曰。雍從伯喈學、專一清靜、敏而易教。伯喈貴異之、謂曰「卿必成致、今以吾名與卿。」故雍與伯喈同名、由此也。
吳錄曰。雍字元歎、言爲蔡雍之所歎、因以爲字焉。
註09-01
【一】江表傳曰。灌常令中書郎詣雍、有所咨訪。若合雍意、事可施行、卽與相反覆、究而論之、爲設酒食。如不合意、雍卽正色改容、默然不言、無所施設、卽退告。權曰「顧公歡悅、是事合宜也。其不言者、是事未平也、孤當重思之。」其見敬信如此。江邊諸將、各欲立功自效、多陳便宜、有所掩襲。權以訪雍、雍曰「臣聞兵法戒於小利、此等所陳、欲邀功名而爲其身、非爲國也、陛下宜禁制。苟不足以曜威損敵、所不宜聽也。」權從之。軍國得失、行事可不、自非面見、口未嘗言之。
註09-02
【二】江表傳曰。權嫁從女、女顧氏甥、故請雍父子及孫譚、譚時爲選曹尚書、見任貴重。是日、權極歡。譚醉酒、三起舞、舞不知止。雍內怒之。明日、召譚、訶責之曰「君王以含垢爲德、臣下以恭謹爲節。昔蕭何、吳漢並有大功、何每見高帝、似不能言。漢奉光武、亦信恪勤。汝之於國、寧有汗馬之勞、可書之事邪？但階門戶之資、遂見寵任耳、何有舞不復知止？雖爲酒後、亦由恃恩忘敬、謙虛不足。損吾家者必爾也。」因背向壁臥、譚立過一時、乃見遣。
徐衆評曰。雍不以呂壹見毀之故、而和顏悅色、誠長者矣。然開引其意、問所欲道、此非也。壹姦險亂法、毀傷忠賢、吳國寒心、自太子登、陸遜已下、切諫不能得、是以潘濬欲因會手劍之、以除國患、疾惡忠主、義形於色、而今乃發起令言。若壹稱枉邪、不申理、則非錄獄本旨。若承辭而奏之、吳主儻以敬丞相所言、而復原宥、伯言、承明不當悲慨哉！懷敘本無私恨、無所爲嫌、故詈辱之、疾惡意耳、惡不仁者、其爲仁也。季武子死、曾點倚其門而歌。子晳創發、子產催令自裁。以此言之、雍不當責懷敘也。
註10-01
【一】吳錄曰。裕一名穆、終宜都太守。裕子榮。
晉書曰。榮字彥先、爲東南名士、仕吳爲黃門郎、在晉歷顯位。元帝初鎭江東、以榮爲軍司馬、禮遇甚重。卒、表贈侍中、驃騎將軍、儀同三司。榮兄子禺、字孟著、少有名望、爲散騎侍郎、早卒。
吳書曰。雍母弟徽。字子歎、少游學、有脣吻。孫權統事、聞徽有才辯、召署主簿。嘗近出行、見營軍將一男子至巿行刑、問之何罪、云盜百錢、徽語使住。須臾、馳詣闕陳啓「方今畜養士衆以圖北虜、視此兵丁壯健兒、且所盜少、愚乞哀原。」權許而嘉之。轉東曹掾。或傳曹公欲東、權謂徽曰「卿孤腹心、今傳孟德懷異意、莫足使揣之、卿爲吾行。」拜輔義都尉、到北與曹公相見。公具問境內消息、徽應對婉順、因說江東大豐、山藪宿惡、皆慕化爲善、義出作兵。公笑曰「孤與孫將軍一結婚姻、共輔漢室、義如一家、君何爲道此？」徽曰「正以明公與主將義固磐石、休戚共之、必欲知江表消息、是以及耳。」公厚待遣還。權問定云何、徽曰「敵國隱情、卒難探察。然徽潛采聽、方與袁譚交爭、未有他意。」乃拜徽巴東太守、欲大用之、會卒。子裕、字季則、少知名、位至鎭東將軍。雍族人悌、字子通、以孝悌廉正聞於鄉黨。年十五爲郡吏、除郎中、稍遷偏將軍。權末年、嫡庶不分、悌數與驃騎將軍朱據共陳禍福、言辭切直、朝廷憚之。待妻有禮、常夜入晨出、希見其面。嘗疾篤、妻出省之、悌命左右扶起、冠幘加襲、起對、趣令妻還、其貞潔不瀆如此。悌父向歷四縣令、年老致仕、悌每得父書、常灑掃、整衣服、更設几筵、舒書其上、拜跪讀之、每句應諾、畢、復再拜。若父有疾耗之問至、則臨書垂涕、聲語哽咽。父以壽終、悌飲漿不入口五日。權爲作布衣一襲、皆摩絮著之、強令悌釋服。悌雖以公議自割、猶以不見父喪、常畫壁作棺柩象、設神座於下、每對之哭泣、服未闋而卒。悌四子。彥、禮、謙、祕。祕、晉交州刺史。祕子衆、尚書僕射。
註11-01
【一】吳錄曰。敦字叔方、靜字玄風、並吳郡人。敦德量淵懿、清虛淡泊、又善文辭。孫權爲車騎將軍、辟西曹掾、轉主簿、出補海昬令、甚有惠化、年三十二卒。卜靜終於剡令。
註11-02
【二】禮子基作通語曰。禮字德嗣、弱不好弄、潛識過人。少爲郡吏、年十九、守吳縣丞。孫權爲王、召除郎中。後與張溫俱使蜀、諸葛亮甚稱歎之。稍遷至零陵太守、卒官。
文士傳曰。禮子基、無難督、以才學知名、著通語數十篇。有三子。巨字元大、有才器、初爲吳偏將軍、統家部曲、城夏口、吳平後、爲蒼梧太守。少子祐、字慶元、吳郡太守。
註12-01
【一】陸機爲譚傳曰。宣太子正位東宮、天子方隆訓導之義、妙簡俊彥、講學左右。時四方之傑畢集、太傅諸葛恪等雄奇蓋衆、而譚以清識絕倫、獨見推重。自太尉范慎、謝景、羊徽之徒、皆以秀稱其名、而悉在譚下。
註12-02
【二】吳書曰。譚初踐官府、上疏陳事、權輟食稱善、以爲過於徐詳。雅性高亮、不脩意氣、或以此望之。然權鑒其能、見待甚隆、數蒙賞賜、特見召請。
註12-03
【三】吳錄曰。全琮父子屢言芍陂之役爲典軍陳恂詐增張休、顧承之功、而休、承與恂通情。休坐繫獄、權爲譚故、沉吟不決、欲令譚謝而釋之。及大會、以問譚、譚不謝、而曰「陛下、讒言其興乎！」
江表傳曰。有司奏譚誣罔大不敬、罪應大辟。權以雍故、不致法、皆徙之。
註13-01
【一】吳書曰。其先葛氏、本琅邪諸縣人、後徙陽都。陽都先有姓葛者、時人謂之諸葛、因以爲氏。瑾少游京師、治毛詩、尚書、左氏春秋。遭母憂、居喪至孝、事繼母恭謹、甚得人子之道。
風俗通曰。葛嬰爲陳涉將軍、有功而誅、孝文帝追錄、封其孫諸縣侯、因幷氏焉。此與吳書所說不同。
註14-01
【一】臣松之云。以爲劉后以庸蜀爲關河、荊楚爲維翰、關羽揚兵沔、漢、志陵上國、雖匡主定霸、功未可必、要爲威聲遠震、有其經略。孫權潛包禍心、助魏除害、是爲翦宗子勤王之師、行曹公移都之計、拯漢之規、於茲而止。義旗所指、宜其在孫氏矣。瑾以大義責備、答之何患無辭。且備、羽相與、有若四體、股肱橫虧、憤痛已深、豈此奢闊之書所能迴駐哉！載之於篇、實爲辭章之費。
註14-02
【二】江表傳曰。瑾之在南郡、人有密讒瑾者。此語頗流聞於外、陸遜表保明瑾無此、宜以散其意。權報曰「子瑜與孤從事積年、恩如骨肉、深相明究、其爲人非道不行、非義不言。玄德昔遣孔明至吳、孤嘗語子瑜曰『卿與孔明同產、且弟隨兄、於義爲順、何以不留孔明？孔明若留從卿者、孤當以書解玄德、意自隨人耳。』子瑜答孤言『弟亮以失身於人、委質定分、義無二心。弟之不留、猶瑾之不往也。』其言足貫神明。今豈當有此乎？孤前得妄語文疏、卽封示子瑜、幷手筆與子瑜、卽得其報、論天下君臣大節、一定之分。孤與子瑜、可謂神交、非外言所閒也。知卿意至、輒封來表、以示子瑜、使知卿意。」
註14-03
【三】吳錄曰。曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵、又分據中州、瑾以大兵爲之救援。瑾性弘緩、推道理、任計畫、無應卒倚伏之術、兵久不解、權以此望之。及春水生、潘璋等作水城於上流、瑾進攻浮橋、真等退走。雖無大勳、亦以全師保境爲功。
註15-01
【一】臣松之以爲魏明帝一時明主、政自己出、孫權此論、竟爲無徵、而史載之者、將以主幼國疑、威柄不一、亂亡之形、有如權言、宜其存錄以爲鑒戒。或當以雖失之於明帝、而事著於齊王、齊王之世、可不謂驗乎！不敢顯斥、抑足表之微辭。
註16-01
【一】吳書曰。初、瑾爲大將軍、而弟亮爲蜀丞相、二子恪、融皆典戎馬、督領將帥、族弟誕又顯名於魏、一門三方爲冠蓋、天下榮之。謹才略雖不及弟、而德行尤純。妻死不改娶、有所愛妾、生子不舉、其篤慎皆如此。
註16-02
【二】吳書曰。融字叔長、生於寵貴、少而驕樂、學爲章句、博而不精、性寬容、多技藝、數以巾褐奉朝請、後拜騎都尉。赤烏中、諸郡出部伍、新都都尉陳表、吳郡都尉顧承各率所領人會佃毗陵、男女各數萬口。表病死、權以融代表、後代父瑾領攝。
註16-03
【三】江表傳曰。先是、公安有靈鼉鳴、童謠曰「白鼉鳴、龜背平、南郡城中可長生、守死不去義無成。」及恪被誅、融果刮金印龜、服之而死。
註17-01
【一】吳書曰。晉有大夫楊食采於步、後有步叔、與七十子師事仲尼。秦漢之際有爲將軍者、以功封淮陰侯、騭其後也。
註17-02
【二】吳書曰。騭博研道藝、靡不貫覽、性寬雅沈深、能降志辱身。
註18-01
【一】吳錄曰。征羌名矯、嘗爲征羌令。
註18-02
【二】吳錄曰。衞旌字子旗、官至尚書。
註19-01
【一】吳書曰。歲餘、騭以疾免、與琅邪諸葛瑾、彭城嚴畯俱游吳中、並著聲名、爲當時英俊。
註19-02
【二】吳書曰。權爲徐州牧、以騭爲治中從事、舉茂才。
註20-01
【一】吳書曰。肅字偉恭、南陽人。少以才聞、善論議、臧否得中、甄奇錄異、薦迹後進、題目品藻、曲有條貫、衆人以此服之。權擢以爲[選曹尚書]、選曹尚書 何焯據太平御覽增選舉號爲得才。求出補吏、爲桂陽太守、吏民悅服。徵爲卿。會卒、知與不知、並痛惜焉。
註21-01
【一】吳錄云。騭表言曰「北降人王潛等說、北相部伍、圖以東向、多作布囊、欲以盛沙塞江、以大向荊州。夫備不豫設、難以應卒、宜爲之防。」權曰「此曹衰弱、何能有圖？必不敢來。若不如孤言、當以牛千頭、爲君作主人。」後有呂範、諸葛恪爲說騭所言、云「每讀步騭表、輒失笑。此江與開闢俱生、寧有可以沙囊塞理也！」